鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。br>
来自孟子。
这句话，想必大家耳熟能详。
意思不解释大家都懂，我们主要说一下，关于为什么举熊掌为例的原因。
熊掌可不是普通人能吃得上的东西，怎么就要跟鱼这么普通的东西连在一起说呢。
大家都应该听说过的猎人版本我就不再重复了。
这里说另一个挺有意思的故事。
关于地域黑的故事。
地域黑我不解释了哈，不懂就度个娘，谷个哥。
刻舟求剑，画蛇添足，自相矛盾，叶公好龙，晏子使楚，买椟还珠这些成语大家也都知道，成语典故里这些主人公，但凡蠢的，傻的，有毛病的，当当当当，大多都是楚人！
惊不惊喜，意不意外！
这都是是当时的人在公开地或者暗暗地黑楚国，黑楚国人。
现代人的概念里，战国七雄是谁都不清楚，能比较有印象的，楚国，秦国。
秦国是战国七雄最后的胜利者。
而楚国，属于出现频率高，被黑得最多的，并且后来楚人干翻了秦王朝。
这里瓜先介绍一下，大致的楚国背景。
楚国是先秦时期位于长江流域的诸侯国，国土面积几乎占了当时中国的一半，地域辽阔，历史源远流长，延续八百九十二年。
具体疆域大致为现在的湖北省、湖南省全境，重庆、河南、山东、安徽、江苏、江西、浙江、贵州、广东部分地方，鼎盛包括陕西南部的汉中。
楚国最初起源于商朝时期，战乱不断迁徙，一直到最边缘才安定下来。
因为地处边缘，大部分是南方区域，游离在当时中原周礼文化圈以外，文化独特，礼仪制度与中原普遍认定的大有不同，楚国当时流行的文化被称为~信巫鬼，重淫祀。
如衣冠，楚人自称南冠，后来项羽的军队被人称作沐猴而冠就跟这个有关。
楚蛮、南蛮、楚猴等也是中原文化圈子里鄙视楚国而流传出来的外号。
被称为亚圣的孟子说楚人是~南蛮鴃舌之人，通俗的说，就是说鸟语的南方蛮人。把楚国划在中国的范围之外。
而圣人孔子在编修最著名的《诗经》时，十五国风里没有收录~楚风。
【几句题外话：从某种意义上来说，主流文化对于非我族类的排斥自古有之，文化人刻薄起来也非常刻薄。看書喇
南蛮、北狄、东夷、西戎这四个名称合称为四夷。夷人是一种蔑称。东西南北鄙视个一溜够这事从周朝就已经开始了，还发明了各种字眼来称呼他们看不起的外边人，哪怕到了晚清，外国人也皆被称为夷人。
1858年，清朝和英国签订《天津条约》，因夷人的强烈抗议，后来才逐渐用洋人代替夷人一词。
此后从一个极端又走向了另一个极端，从师夷长技以制夷走向了崇洋媚外。】
说回楚国。
楚国很抗造，无论中原主流地区怎么黑，它只信奉一个真理，拳头大才是正经事，从最开始封地只是湖北开始，通过吞并别的诸侯国，慢慢的占了半个中国。
中原地区战乱纷争，吞并别的国家这事，天天都有发生，但打仗总要有个说得过去的说法，楚国人则不。
三十五年，楚国伐随国。随国曰：“我无罪。”楚国曰：“我蛮夷也。
楚王说得这句话，演变成后来的一句话~我本蛮夷。
通俗地讲就是你们不是说我是流氓么，我就特么的是流氓了，怕过谁！打你就是打你了，管你有罪无罪。
楚国实力强，拳头大，对外扩张显得有些肆无忌惮，又加上不讲俗礼，很快就将势力延伸到整个江淮流域，楚国的侵略性，让楚国成了当时所有诸侯国敢怒不敢言，只能默默黑的一种存在。
韩，赵，燕，魏，楚，齐这个顺序是战国七雄先后灭亡的顺序，前文提到的管仲经济仗伤楚国最重，但即使这样楚国也是倒数第二个被灭。灭楚这事，真是费了秦国老鼻子劲了。
如果当时楚国外交能做好，齐国有点唇寒齿亡的认识，也许，登顶的就不是秦国了。
说到这里，说回原题，熊掌，孟子为啥用了熊掌跟鱼这样的对比呢。
熊姓是楚国国君专用的氏号，楚武王，楚文王，还有楚成王，他们每一位王在继承王位以后，都会在名字前面加上熊姓，其他王室成员不能姓熊，下面的人就更不能了。
据说，熊是黄帝的姓。楚国人强行给自己的脸贴了金说是黄帝后裔。
其他国家的人不能忍，但，打不过，又不得不忍，就更看楚国人不顺眼了，就你们这样的南蛮子，也敢自称为黄帝的后人。
据说，楚成王在去世之前就曾说想吃熊掌。
孟子是主流文人，非常不喜欢楚人这种没有章法的霸道行为。
所以孟子的这种黑，就是高级黑，暗搓搓的高级黑。
当时的人应该是可以听懂，所以广为流传，流传到现在，绝大多数的人都只是因为圣人言记住了这句话，而并不理解孟圣人这种暗搓搓的腹诽。。。
正如现在网络流行的一些梗，十年后，除了当年的人，大多不明其意。
这里还有些后话：
楚国的灭亡，其实不是国力不如，而是国君昏庸，听谗言，远良臣，于是屈原跳水死了。
历史总是有那么些相似之处，正如宋朝，北宋灭亡因为当时的皇帝软弱无能，又相信另一个郭半仙撒豆成兵退敌之计，开城迎敌致使开封沦陷。南宋则是孤臣抱幼帝，一起跳海。
不是国力不行，同样是皇帝不行。
楚人亡于秦后，楚人不忘国耻。
后来楚国的重臣项燕之孙~项羽灭秦，还留下了气拔山兮力盖世的传说。
南宋之后。。。。没有传说，至少没有深入民心的传说。
有的人死了，但没有完全死……