书赞小说>历史军事>医梦千古>第426章 浅谈
  治病救人,是每一个医生学医的基础理念,这一点不论中医还是西医,观念还是一致的。

  而分歧的所在,不是治病的基础理念,而是治疗的过程之中的理念。

  一个国家三级甲等医院的砖家教兽,开着给患者治疗糠尿病的药物,却不从自身十几年糖尿病而治疗不好找原因。

  “这个药你需要终生服用,不可以停,一旦停了,你的病情就无法治疗了。”

  这就是医院医生所给出的最佳治疗方案,而患者也是在服药十年后,从血糖八点几达到了十几到二十几。

  也成功的从口服药物,到了注射胰岛素的阶段,而且,这是需要终生治疗的。

  治疗的最后,就是糖尿病后期合并症,下肢坏死,肾脏坏死,尿毒症,等等一切病症。

  而当初给他开药的那个医生,早就已经死在了糖尿病的合并症之上了。

  这样的例子,周史循环,年复一年的重复着。却没有人去找寻答案。

  医院的那些所谓的权威,砖家,会告诉你:糖尿病是世界上的一个无法攻克的病,根本就不可能治愈。

  所以他们自身或者对患者,都常年的用西药,或者注射胰岛素。

  直到他的血糖尿糖越来越高,到后期的各种合并症出现。他们就成功的用了十几年或者几十年,把自己治疗成了绝症。

  如果,有人去对那个所谓的权威,砖家,说:中医可以治疗糖尿病,那么那个砖家就会立即嗤之以鼻。

  “中医?中医懂个屁,如果中医能治疗糖尿病,那不早就申请专利去了?

  世界都无法攻克的病,中医凭什么能治?所有能说治疗好糖尿病的中医,都是骗子。”

  而基于这种言论,所有糖尿病患者自身也就有了根深蒂固的思想。

  糖尿病治不好,所有医院的砖家教兽都说治不了,那么说能治的中医就是骗子。

  就是这样,而这个病症只是无数种病症其中的一种而已。

  医学被西医所主导,百姓的思想中也都被那些大医院的砖家教兽给灌输了你的病根本治不好的理念。

  至于最后去找中医治疗的那些大病,重病,都是在医院被判了死刑之后,才去找中医治疗的。

  那时的病患本身,身体机能都已经到了严重的阶段,体内的正气都被长期的消耗的所剩无几。

  这个时候再去找到中医调理,却是已经到了回天乏术的地步了。

  中医治不了,或者直接就不接手了。

  但是患者却又有的说了:你看,医院砖家都说了,中医不行,根本治不了病,中医只是能起到一个保健的目的。

  就这样,百姓的思想全部被那些所以的砖家教兽给洗脑了一般。

  糖尿病真的不能治疗吗?至于糖尿病的病名,在西方医学里,不过百年的历史而已。

  但是在华夏国,却是在几千年前就有了关于糖尿病的介绍和治疗原则。

  糖尿病,在华夏国古代称为消渴证。分为上消、中消、下消。

  上消者,口渴不止也。

  中消者,食入即饥也。

  下消者、饮一溲二也。

  中医理论,治疗原则,消渴以津液为重,但应该知道所缺少的津液就是人身的真水。

  真水不会自生,也不是滋阴所能生,而是在真火的作用下生出的。

  所谓阴虚,是指由于真阳不足所导致的「脏腑收敛功能虚弱」,绝对不可以认为是单纯的阴液不足。

  华夏国第一部医书,黄帝内经中‘灵兰秘典论’,中分明写著:膀胱者,州都之官,津液存焉,气化则能出焉。

  津液是由气化才能生出。而气化之源在于命门之火。命门火衰,则津液无所生也!

  况且,口渴、饥饿、是因为脾不能为胃行其津液,肺不能治理调节,三焦不能通调水道,才形成的消渴。

  至于西方医学所研制出来的胰岛素,针对胰腺来降低血糖的一种手段,更是违背了中医原则里的人体是一个有机的整体的医学理念。

  胰岛,是胰腺内分泌而出的一种腺液,而正是这种腺液,促进了体内的胰岛的平衡。

  一旦这种腺液失衡,就会让人的胰岛的分泌跟着失衡,最直接影响的就是胰腺的整体。

  而西医的胰岛素就是能有效的促进这种平衡的一种手段。

  这本身的出发点,也是对的,其原则理念是促进胰岛的分泌。

  但是…这种促进胰岛内的失衡的分泌,却会更加破坏胰腺整体的组织。

  在日积月累之下,整个胰腺组织内部被长期的注射胰岛素后,更加的破坏严重。以至于胰腺的分泌更加的不能自主。

  而胰腺破坏,最先受到影响的自然就是脾脏。

  脾脏,在中医理论中为后天之本,气血生化之源。

  脾脏受到影响后,就直接影响到一身的气血。气血受到影响,后天影响先天,波及到先天肾脏。

  这也就是为什么糖尿病后期的患者都伴有肾脏衰竭的肾综。

  这也就是涸津液之源,犹如饮鸩止渴。看書喇

  一利一弊,这就是西方医学的带来的严重后果。

  而中医治疗消渴症,用润燥之药使水液上升,用健脾之药使脾气健运,以滋肾之药使肾水以滋脾土。

  中医理论博大精深,只是几句听着很简单的阐述,但其理甚微,非浅学者所能解。

  这些都不被百姓所知,而他们又都听了大医院内的医生的话,糖尿病是治不好的,所以,他们内心也就没有了可以治疗好的那种愿望。

  对于这样的病人,张小风遇到了,他也不会出手去救治的。

  中医传承,有着不治之人,当然这些不治之人,并非出自天医传心录,而是出自华夏国古代战国时期的医仙扁鹊之口:

  《史记·扁鹊仓公列传》载:扁鹊曰,有六不治:

  第一,骄恣不论于理者,不治。

  第二,重财轻身者,不治。

  第三,衣食不能适者,不治。

  第四,阴阳并,脏气不定者,不治。

  第五,形赢不能服药者,不治,

  第六,信邪不信正者,不治。

  扁鹊,出自天玄大陆天医门的一个内门童子,这些张小风在梦中早就已经知道。

  虽然他的医术在天医门之内,只能作为一个炼药童子,但去到了华夏战国时期时,却是天下间闻名的一代医仙。

  后世医家,大多遵从他的治病理念,而六不治,更是被奉为医理名言。

  张小风虽然医学出自天玄大陆的天医门,或者说是华夏的医学发源之地。

  但是却对扁鹊定制的六不治深以为然。

  医生治病,必然需要病患的配合。

  你这边告诫他,需要的一些禁忌,他却偏偏和你背道而驰,那么就算吃再多的药也是无济于事的。

  你告诉他要补充人体的正气,而他不信你的,去医院找西医直接一刀割掉,那么,这种人就算病死了,张小风也不会出手救治的。

  天雨虽宽,不润无根之草。佛门渡法,难渡无缘之人。其实就是这个道理。

  信者、医之。不信者、不医之。这就是中医所传承下来的至理名言…